Las armas de la luz - Jesús Sánchez Adalid (2021)

Título: Las armas de la luz
Título Original: (Las armas de la luz, 2021)
Autor: Jesús Sánchez Adalid
Editorial: HarperCollins Ibérica
Colección: Novela Histórica

Copyright:
© Jesús Sánchez Adalid, 2021
© 2021, para esta edición HarperCollins Ibérica, S.A.
Edición: 1ª Edición: Marzo 2021
ISBN: 9788491394662
Tapa: Dura
Etiquetas: acción aventuras Barcelona batallas edad media ficción histórica histórica intriga leyendas literatura española novela cristianos Córdoba siglo X siglo XI sarracenos Aragón Almansur
Nº de páginas: 818

Argumento:

Tres barcos egipcios llegan a puerto, un lugar en la frontera entre los condados catalanes y el califato de Córdoba; a bordo, una comitiva con un presente para Almansur: dos leones que se convertirán en moneda de cambio y un problema añadido para quien los posea.

Ante la inminencia del fin del milenio, y del mundo, solo el conocimiento y la sabiduría pueden sobrevivir a los males del hombre.

Opinión:

Las novelas de Jesús Sánchez Adalid siempre las afronto con placer desde el comienzo, desde la declaración de intenciones que se deja ver tras la primera frase donde ya estoy metido en situación andando los caminos que me traza y conociendo a gentes que son más que personajes, compañeros de una aventura que además tengo la suerte que sea histórica y la certeza de saber que lo que se me va a narrar estará muy cerca de haber sucedido tal cual el autor me lo cuenta, al menos así quiero creerlo.

Y es que los acontecimientos y escenarios donde se desarrolla esta trama, entre finales del siglo X y comienzos del siglo XI, ha captado mi interés con la historia de los egipcios que quieren hacer entrega de un regalo para Almansur pensando que toda la península le pertenecía. Este hecho hace que volvamos a fijar la vista en el mapa para recorrer la Marca Hispánica, esa frontera que separa el califato de Córdoba de los condados y reinos del norte. El tesoro del conde Oliba o el Camino de Santiago forman parte también de la trama a través de unos episodios donde se siente la incertidumbre por lo que acontecerá más adelante.

Al primer personaje que conocemos es a Blai, un muchacho que crece al amparo de su abuelo, el gobernador del castillo de Cubellas, y que, antes de ser enviado a las órdenes del vizconde de Barcelona, huye con su sirviente Sículo para regresar a las que un día fueron las tierras de su familia. Por el camino, un sinfín de aventuras que da con ambos como esclavos en los pozos de nieve de las montañas leridanas, al norte del califato. Por delante nos queda la intriga de una antigua historia familiar con cuentas pendientes y donde nadie es quien parece. Según avanza el relato, sus caminos se separan convirtiéndose en dos líneas argumentales que corren paralelas para mostrarnos diferentes detalles de la vida a cada lado de la contienda y dos historias de supervivencia.

Porque, al fin y al cabo, el eje principal de la novela se centra, en parte, en los hermanos Ramón Borrell y Armengol, quienes tienen que contener las ganas de algunos nobles por acudir a tierra de moros, conquistarla y devolver a los sarracenos al otro lado del mar; mientras unos esperan el momento oportuno, otros se pierden en pequeños ataques que pueden enfadar, y de hecho lo hacen, a los seguidores de Almansur.

Irremediablemente, llegan los asaltos, las primeras tímidas avanzadillas que se convierten en una gran batalla final que nos llevará hasta las puertas de Córdoba. Un recorrido que está narrado con mucha intriga, desplegando las estrategias de cristianos y sarracenos, y en el que no falta ese ingrediente añadido hecho de leyendas, supersticiones, profecías, reliquias, augurios del más allá e interpretaciones de las sagradas escrituras para combatir la lucha contra el mal.

Los campamentos y reuniones donde se decidía el futuro, principalmente contra su mayor enemigo, Almansur, son aprovechados en la narración para dar buena cuenta de costumbres, alianzas y todos los elementos que, por su atractivo, se dan cita en las novelas de género histórico, especialmente las que se desarrollan durante la Edad Media. Personajes, narrativa, descripciones..., forman parte del cuadro final con igual fuerza.

Es difícil decir esto, porque el conjunto de su obra es impresionante, pero posiblemente nos encontremos ante la mejor novela de Jesús Sánchez Adalid, que además sirve para cerrar un periodo en el que Almansur ha sido uno de los grandes protagonistas.

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Reto 25 españoles en 2021 - Libros que hay que leer

El cautivo - Jesús Sánchez Adalid (2004)

Título: El cautivo

Título Original: (El cautivo, 2019)

Autor: Jesús Sánchez Adalid

Editorial: HarperCollins Ibérica

Colección: Harper Bolsillo

Copyright:

© Jesús Sánchez Adalid, 2019

© 2019, para esta edición, HarperCollins Ibérica, S.A.

Ilustraciones: B/N

Edición: 1ª Edición: Febrero 2019

ISBN: 9788417216368

Tapa: Blanda, bolsillo

Etiquetas: novela, ficción histórica, histórica, aventuras, Badajoz, Carlos V, tercios, cautiverio, prisioneros, esclavitud, edad media, mediterráneo, turcos, Italia, música, épica, batallas, metas, poesía, libros de caballería, siglo XVI, literatura española, tercios de Italia

Nº de páginas: 592

Argumento:

Esta es la vida del noble caballero don Luis María Monroy de Villalobos quien fue hecho cautivo cuando luchaba contra los turcos en el Mediterráneo. Para llegar hasta esa cita al servicio de su majestad le tomaremos el pulso al Siglo XVI, acompañaremos al emperador Carlos V hacia el Monasterio de Yuste y reclutaremos soldados para la guerra.

Opinión:

La narración da comienzo en Jerez de los Caballeros, Badajoz, donde transcurre la niñez de Luis María. Un periodo en el que las enseñanzas corren a cargo de su madre, ante la ausencia de su abuelo, cautivo a manos de los moros de Argel, y de su padre, quien lucha contra los alemanes en la batalla de Mühlberg. Con el tiempo, los relatos de su madre dan paso a las aventuras que le propicia el regreso de su abuelo, desmejorado y cercano a la locura pero aun tiene tiempo de hacer de las suyas con la disculpa de contar a sus nietos el noble arte de la guerra, las cuestiones militares y enseñarles el uso de todo tipo de armas. Una educación encaminada a seguir con la tradición familiar.

Su gran parecido con su padre, tanto en lo físico como más adelante en las cualidades que va demostrando, le abrirá muchas puertas a lo largo de diferentes situaciones de su vida, tal es el reconocimiento que su familia tiene entre los soldados de los tercios que han servido al rey.

Es de adolescente cuando Luis María entra al servicio del conde de Oropesa, don Fernán Álvarez de Toledo, y donde realmente comienza su aventura, que además tendrá el aliciente, entre otras cosas, de asistir al emperador Carlos V cuando se hospedó en Jarandilla de la Vera camino de su último viaje hacia el Monasterio de Yuste, donde decidió pasar sus últimos días.

Entre sus cualidades destaca la pasión por la música y los libros de caballería, aficiones que toma gracias a su amistad con la joven Inés, quien le enseña a tocar la vihuela, una especie de guitarra de uso popular entre los nobles, y poesías que aprende a cantar. Un arte que irá desarrollando y que le servirá para salvar el pellejo en más de una ocasión.

Camino de los tercios de Italia su vida dará un giro inesperado. La ficción recreada por el autor nos ayuda a seguir conociendo como andaba el mundo por aquella época, donde el cambio de rey no iba a deparar para el reino español más que sinsabores, disimulados entre alguna que otra alegría. El declive de los Austrias a la muerte del emperador Carlos V y los primeros movimientos de Felipe II son un buen enclave de la novela.

Pero primero conoceremos de qué manera se reclutaban efectivos para el ejército, donde tenían cabida buscadores de fortuna y mercenarios que se mezclaban con apenas un puñado de soldados que conocían el arte de la guerra o al menos habían participado en alguna batalla memorable. Luis María asimila las enseñanzas del uso y costumbres del ejército, un aprendizaje que le valdrá para su propia subsistencia y la de los soldados a su cargo en escenarios como Sicilia, Malta o Milán; allí toma su bautismo de fuego y se consagra como un gran militar.

El personaje de Luis María cumple todos los requisitos del héroe de la Edad Media, noble, descendiente de soldados curtidos en las más importantes batallas de nuestra historia, carismático y un referente para quienes luchan a su lado. En definitiva un protagonista perfecto para recorrer una época de cautivos, símbolo de las campañas contra los turcos en el Mediterráneo, en un episodio final que queda reservado para el disfrute de una hazaña con tintes épicos.

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Reto 25 españoles en 2019 - Libros que hay que leer

Los Baños del Pozo Azul - Jesús Sánchez Adalid (2018)

Título: Los Baños del Pozo Azul
Título Original: (Los Baños del Pozo Azul, 2018)
Autor: Jesús Sánchez Adalid
Editorial: HarperCollins Ibérica
Colección: Narrativa Histórica

Copyright:
© 2018, Jesús Sánchez Adalid
© 2018, para esta edición HarperCollins Ibérica, S.A.
Edición: 1ª Edición: Octubre 2018
ISBN: 9788491392323
Tapa: Dura
Etiquetas: novela, histórica, ficción histórica, Al-Andalus, Almanzor, Almansur, eunucos, califato, califato de Córdoba, Badajoz, historia de España, religiones, cristianismo, mozárabes, siglo X, omeyas, tensión, conspiraciones, literatura española
Nº de páginas: 722

Argumento:

Atrás quedaron los años en los que la favorita Subh Um Walad y Almansur compartieron algo más que la protección y educación de los hijos que tuvo con Alhaquén II preparándoles para su destino como príncipes herederos del Califato de Córdoba.

Ahora, en tiempos de paz y fallecido el califa, su hijo Hixem espera el momento para seguir los designios de Alá y se deja aconsejar por su madre, Subh, que ha puesto en marcha un plan para acabar con el poder que acumula Almansur; sobre todo en el terreno militar donde está decidido a continuar avanzando sobre los territorios cristianos del norte.

Opinión:

Es un placer encontrarse inmerso en la lectura de una novela, desconectado de todo lo que te rodea e iniciando un viaje a otras épocas, en este caso al siglo X, para seguir disfrutando de la aventura que inicié con "El Mozárabe" y que también me ha recordado a otros títulos; pues el periodo histórico que abarca es para mí uno de los más atractivos y, últimamente, de los más completos en cuanto a producción literaria y a la calidad de los autores en su labor documental y narrativa.

Sin apenas darnos cuenta nos situamos en Córdoba bajo el mandato del tercer califa Hixem que se encuentra en medio de dos personajes fundamentales para su vida desde que nació: por un lado su madre, la favorita Subh, quien le protege y aconseja en exceso; por otro lado el hayib Abuámir Almansur a quien los años no le han hecho soltar las riendas del califato y sigue empeñado en dirigir a los mozárabes a su antojo. El romance vivido entre Subh y Almansur en tiempos pasados todavía se nota en el ambiente y es una de las claves del tira y afloja presente en la trama principal.

Ante el poder de Almansur, Subh, decide junto a los eunucos y a su hermano el cadi Raig al Mawla, iniciar un plan para desestabilizarle y que su hijo Hixem ejerza como califa, arrinconando de paso al usurpador. Todas las iniciativas chocan contra un incansable Almansur que desea para el heredero lo mismo que su madre, pero que no está dispuesto a dejar en unas manos inexpertas ni Córdoba ni el futuro de al-Ándalus; y menos ahora, que una serie de asesinatos le están inculpando y anuncian un futuro de agitación.

Para dar forma al plan sobre el que circula toda la novela, los eunucos encargan un trabajo a dos jóvenes que a la larga serán unos personajes importantes dentro del desarrollo de gran parte de la acción como de los momentos que viviremos en los Baños del Pozo Azul. Yacub, un administrador de varios negocios con buena posición, y su amigo el poeta Farid emprenden un viaje a Badajoz que cambiará para siempre no sólo sus vidas sino la de todo al-Ándalus al convertirse en emisarios entre la favorita Subh Um Walad y su hermano Eneko, el cadi Raig al Mawla. Encargados de embellecer los baños para la sayida serán los personajes que nos acercarán a las costumbres de las gentes del califato y a los secretos de palacio donde los eunucos están en decadencia y no cesan de tramar, conspirar y pelearse entre ellos; unos relatos que son afrontados de forma divertida y que nos sirven para relajarnos de la tensión que se va creando.

Los viejos palacios y lugares de encuentro tantas veces nombrados como Medina Azahara, Medina Alzahira, jardines o baños como el hamán de Bazaza que toma en la novela el nombre de Baños del Pozo Azul, son alguno de los lugares recreados con extremada dedicación por parte del autor, logrando con su narrativa que el lector consiga imaginarlos y disfrute de la paz que transmiten, identifique las fragancias que enumera, o escuche la música o los poemas.

Una época tan atractiva como apasionante por los movimientos políticos en al-Ándalus en tiempos de paz con los cristianos del Norte donde recordaremos la historia de Almansur, de como llegó a convertirse en indispensable para los hijos de Subh en tiempos de Alhaquén II, y las conversaciones que mantiene Almansur con la sayida y su hijo Hixem, donde se palpa el nivel de persuasión que lograba ejercer sobre todo el mundo, dando forma a un personaje controvertido y con mucha fuerza.

En el desenlace asistimos a los enfrentamientos entre los partidarios de Hixem y la guardia de Almansur, propiciados por la frágil situación económica derivada de la corrupción y el gasto militar, y donde el destino del tesoro de la dinastía omeya será motivo de las muchas traiciones que se dan cita a lo largo de la novela.

El origen navarro de varios de los protagonistas encierra uno de los hechos históricos de mayor trascendencia entre al-Ándalus y los reinos cristianos por los continuos matrimonios que se efectuaron para sellar pactos o como medida de pago tras alguna batalla. Destaca entre ellos la figura de la vascona Aurora, la favorita Subh, por su misteriosa procedencia; tal vez, enviada a Córdoba junto a su hermano por la reina Toda de Pamplona. El papel decisivo de diversas mujeres, como la favorita Subh, hará que de nuevo cerremos una novela de Jesús Sánchez Adalid con una sensación de sosiego por habernos reencontrado con la Historia.

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Reto 25 españoles en 2018 - Libros que hay que leer

El mozárabe - Jesús Sánchez Adalid (2017)

Título: El mozárabe

Título Original: (El mozárabe, 2001, 2017)

Autor: Jesús Sánchez Adalid

Editorial: Harper Collins,HarperCollins Ibérica

Colección: Novela Histórica, Narrativa Histórica

Copyright:

© Jesús Sánchez Adalid, 2001, 2017

© HarperCollins Ibérica, S.A., 2017

Edición: 1ª Edición: Octubre 2017

ISBN: 9788491391951

Tapa: Dura

Etiquetas: novela, histórica, ficción histórica, Al-Andalus, cultura andalusí, vikingos, Córdoba, Hispania, Roma, camino de Santiago, peregrinación, Constantinopla, Germania, Italia, califato, religiones, religiones monoteístas, mozárabes, cristianismo, Abderramán III, siglo X, literatura española

Nº de páginas: 770

Argumento:

La cultura mozárabe fue el eslabón que mantenía unidos a musulmanes y cristianos en al-Ándalus; dos religiones que convivían en paz y compartían conocimientos. Esta es la historia de los últimos mozárabes que vivieron en al-Ándalus, que pasaron, de ser parte de la comunidad con el califa Abderramán III y su hijo Alhaquén, a verse sometidos a la tiranía de Almansur.

Su huida hacia otros reinos de Hispania coincide en el tiempo con el fervor surgido por la cercanía del año 1000 y las peregrinaciones en busca de la fe.

Opinión:

A finales del siglo X las supersticiones sobre el fin del mundo fueron el motor para que muchos desearan ponerse en paz con su Dios, las peregrinaciones a la Meca o a Santiago de Compostela eran un punto en común de los habitantes de Hispania. El mejor ejemplo se vivió en al-Ándalus donde los musulmanes respetaban a los cristianos y ambas religiones convivían en paz. Llegó el año 1000 y el mundo siguió su camino; excepto los mozárabes, que fueron perseguidos y expulsados hasta que desaparecieron como tales.

La historia de esta cultura está bien representada por el personaje principal de la novela, Asbag aben Nabil. A través de él conoceremos como aprendió las técnicas de encuadernación en un taller donde entró como aprendiz. Al uso de los diferentes tipos de pergaminos, telas y después papel le acompañaban el manejo de los tintes y la mezcla de las pinturas. La copia de manuscritos fue su mejor aprendizaje porque en los códices llegados desde todos los rincones del mundo encontró otras culturas, la ciencia, el arte y la filosofía. Pronto tuvo la sensación de que algo le faltaba, de que su vida no sería plena si no le aportaba algo más, y entonces le hablaron de peregrinación. La idea tomó forma definitiva cuando escuchó el relato de un clérigo sobre el Santo Sepulcro que contenía los restos del apóstol Santiago y un viaje que le reportaría la paz que estaba buscando.

No sería la primera vez que Asad sentiría el aguijón de la peregrinación pero como en tantas otras ocasiones tuvo que posponerlo para servir al obispo o al príncipe Alhaquén, quien siempre tenía un nuevo encargo para su biblioteca. Asad se convirtió con el tiempo en una pieza imprescindible y su pena por no poder realizar su viaje a Compostela se veía compensado por sus visitas a Azahara, lugar donde trasladan el taller. Tal es la cercanía entre el califa y el mozárabe Asad que fue nombrado obispo de Córdoba, dando comienzo a una actividad en la que tuvo que atender asuntos de Estado.

Subh, cristiana cautiva del harén de Alhaquén, forma parte de esta trama histórica, primero como la favorita del nuevo califa a la muerte de Abderramán III, después como amante de Abuámir. Su personaje nos adentra en el maravilloso mundo de los palacios y su condición de cristiana dentro de un mundo de musulmanes. Su personaje contribuye con las intrigas que preparan para ella los eunucos del califa y aporta momentos emocionantes a la novela junto con los que depara su amistad con Abuámir.

El contexto histórico viene dado por los años de paz vividos con Abderramán III. Tras ellos, los reinos cristianos del norte vuelven a unirse para presionar al nuevo califa Alhaquén II, pensando que al haber sido educado en un clima de no violencia sería más sencillo atacar al-Ándalus y convertirla al cristianismo. Pero enfrente se encuentran con el muro de un ejército y las maniobras diplomáticas que les harán desistir de su empeño. Alhaquén siempre fue un príncipe ilustrado, pacífico y preocupado por la cultura y el bienestar de al-Ándalus, en Córdoba se vivía en armonía, las religiones eran respetadas por el califa musulmán y los mozárabes, cristianos bajo el régimen musulmán, se adaptaron e incluso compartieron puestos importantes.

El relato nos habla de la perfecta convivencia que habían mantenido hasta ese momento y de todos los avances que lograron juntos, de amor por la paz y la cultura; recreando el ambiente que se vivía en la época a través de una narración y una exposición de los hechos que aportan otro punto de vista; aunque como se puede apreciar al final de la novela la situación cambió con la llegada del fin de siglo.

La novela da un giro y se vuelve más aventurera cuando Asbag consigue, después de muchos aplazamientos, iniciar su viaje de peregrinación a Compostela. Antes de llegar su sueño se ve interrumpido por el ataque de una partida de vikingos, resultando prisionero y llevado hasta tierras escandinavas donde sufre el intercambio entre jefes de distintas tribus. Pasarían muchos años hasta que regresara a Córdoba y su peregrinación se convirtió en una fuente de conocimiento por toda Europa. En todos los lugares le prometían dejarle marchar pero siempre acudían a él para que mediase en diferentes asuntos; como ya le ocurría en Córdoba como Obispo de la ciudad y consejero del califa Alhaquén. Constantinopla, Germania o Italia serán destinos en los que no le faltarán situaciones en las que mediar por el bien de la cristiandad y en defensa de lo que para él seguía siendo una buena armonía con los musulmanes de al-Ándalus.

El personaje que más cautivará al lector será posiblemente el del joven Mohamed Abuámir, un aplicado estudiante que sabe abrirse paso gracias a su inteligencia y su presencia. El autor da forma de esta manera al caudillo Almansur que supo hacer valer su condición de sarraceno y sus conocimientos en leyes, llegando a ser administrador de los bienes de la favorita y responsable del erario del califato, y acumulando un poder que se volvió en su contra por las intrigas y envidias de los eunucos del califa Abderramán III y su hijo el príncipe Alhaquén. Las aventuras que viviremos junto a él subirán el ritmo de la novela en una loca carrera para conseguir favores, posición y finalmente situarse en lo más alto dejándose querer por una legión de militares y hombres acaudalados. Su condición de protector de Hixen, nieto de Abderramán III, le convertirá en una leyenda al expulsar a los cristianos de al-Ándalus y continuar la invasión que comenzaron sus antepasados, marchar hacia Santiago y destruir el sepulcro del apóstol Santiago.

"El mozárabe" es una novela que nos habla sobre todo de cultura, pero también de los hechos históricos de la continua guerra entre los cristianos del norte y los sarracenos del sur, y de una gran peregrinación que un mozárabe realizó en busca de su destino y en defensa de cualquier religión que hablase de concordia y de paz. Jesús Sánchez Adalid sabe darle el punto necesario de espiritualidad y narrar la historia como una gran aventura. Si hace años me cautivó esta historia, esta segunda lectura me ha resultado más emocionante al encontrarme con episodios que mantenía desdibujados en mi memoria.

Os recomiendo de nuevo esta edición revisada, declarada Novela oficial del I Congreso Internacional sobre Cultura Mozárabe.

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Reto 25 españoles en 2018 - Libros que hay que leer

Alcazaba - Jesús Sánchez Adalid (2012)

Sinopsis

Judit, conocida por todos como la Guapísima por su extraordinaria belleza, aún no ha cumplido los veinticinco años cuando enviuda de Aben Ahmad al-Fiqui, un musulmán con el que su padre la casó por conveniencia. Tras su muerte, Judit, de origen judío, decide buscar nuevo marido, pero es rechazada tanto por musulmanes como por judíos debido a la situación extrema que se vive en Mérida, una ciudad donde imperan las revueltas y las rencillas y donde todos se toleran pero se temen. La calma tensa que preside la relación entre árabes, beréberes, muladíes, judíos y cristianos muy pronto se resquebrajará. La rivalidad y el miedo, además de la codicia de los gobernantes y los feroces tributos anuales que deben rendir a Córdoba, harán que se rebelen contra el poder central de Abderramán II.

Unidos por su odio hacia el emir de Córdoba, se aliarán para derrocar el poder detentado en Mérida por el gobernador Marwán y liberarse de su yugo, pero Abderramán II mandará uno de los mayores ejércitos jamás vistos para someter a sangre y fuego a la ciudad... «Destruiré aquella Mérida orgullosa y rebelde. Iré allá y desharé sus murallas contumaces; ¡a cenizas y polvo las reduciré! Solo habrá allí desolación y piedras…»

En esta épica y colosal novela se entrecruzarán las vidas de personajes inolvidables como Muhamad, el hijo de Marwán, que reparte su amor entre Judit, la Guapísima, y Adine, la prima de Judit; el duc Claudio, máximo representante de los cristianos, o el emir Abderramán II, un monarca culto y refinado a la par que cruel y vengativo.

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Una novela que promete desde el principio, cuando los habitantes de Mérida están a punto de iniciar una revuelta en respuesta a los tributos que les ahogan desde que el gobierno de Córdoba les controla. Los disturbios no se hacen esperar y la única solución es enviar una comitiva para reunirse con Abderramán II para solicitarle que rebaje sus impuestos después de un año de sequías, inundaciones y enfermedades. Para ello, las distintas comunidades religiosas deciden aparcar sus diferencias y erigirse en una sola voz.

No tarda nada en mostrarse el carácter belicoso entre los personajes que se van distribuyendo en diferentes frentes con la religión como centro de sus vidas. El tema está tratado sin tomar partido y muestra las creencias en general, tanto de los judíos como de los musulmanes y los cristianos. Las tres religiones dan una imagen muy cercana al fanatismo y en ocasiones a lo excéntrico; muchas de esas características siguen siendo señas de identidad que no han variado nada con el pasar de los siglos.

Judith al-Fatine, la Guapísima, se convertirá en la moneda de cambio que unos y otros manejarán para hacerse con el control de una Mérida convulsa por la convivencia de las tres religiones; pero su origen judío, su conversión al Islam al casarse y las miradas de sospecha de los cristianos le harán sufrir las vergüenzas de los demás. Las supersticiones, que en su día la llevaron al matrimonio, vuelven a presentarse como una señal divina; su religión la empujará de nuevo a un futuro incierto que se cruzará en el camino de la ciudad de Mérida y sus habitantes.

Las creencias y costumbres de las religiones chocan una y otra vez entre los personajes de la trama, y son descritas por el autor mostrando lo ridículas y al mismo tiempo necesarias que podían ser; sus resultados, que en origen buscaban la prosperidad, se encontraron con una batalla en la que cada uno sacó lo peor de sí mismo.

Una novela con mucho movimiento, muy al estilo del autor, donde saltan chispas en las distintas facciones y el lector espera que en cualquier momento comience la lucha; aunque habrá que esperar e ir conociendo a los protagonistas antes de llegar a la batalla final, pues Córdoba no atiende a razones y quiere atacar Mérida hasta doblegar y expulsar a sus habitantes. Lejos de ser un paseo triunfal, se encuentran que moros, judíos y cristianos se han unido para combatirles.

Pero no todo es idílico, las conspiraciones entre los musulmanes por hacerse con los favores del emir de Córdoba; la indiferencia de los judíos a sabiendas de que ellos siempre serán los perdedores; o el empuje de los cristianos que miran al norte donde Asturias y Galicia están recuperando el terreno perdido siglos atrás y quieren restaurar el antiguo reino godo; rompen la vía diplomática y cambia por completo la narrativa. Si hasta aquí habíamos observado y aprendido de la historia, es el momento de sumergirnos en ella y convertirnos en guerreros dispuestos a luchar con las armas que tengamos a nuestro alcance; aunque alguna de ellas venga de lo divino y lo sobrenatural.

Alfonso II el Casto es el gran impulsor que derrota al emir Abderraman II en Toledo y consigue que pasen de largo hacía Córdoba dejando a Mérida libre pero sumida en sus propios conflictos; las tres religiones vuelven al punto de partida y lo que se decide es el futuro de la ciudad, una historia que se repetirá en otras épocas y en muchas localidades de la península donde la convivencia no será sencilla. Para conocer el periodo de Alfonso II y los inicios de la Reconquista os recomiendo "El reino del norte", de José Javier Esparza.

Como homenaje a aquella batalla y en prevención de nuevos ataques se construyó "La Alcazaba", una fortaleza que serviría de refugio a los fieles del emir y en contra de la ciudad de Mérida; hoy es sede de la Presidencia de la Junta de Extremadura.

El apéndice final, a modo de ensayo histórico, es imprescindible para situar nombres y diferentes etnias musulmanas que siempre introducimos en el mismo cajón. Es la única complejidad de este acontecimiento histórico que por otro lado aporta varias de las claves a las que nos vamos acostumbrando los lectores del género histórico y especialmente los que nos atrae un periodo tan convulso.

Jesús Sánchez Adalid sabe convertir un periodo complicado de explicar en toda una aventura, emocionante y amena gracias a los personajes que crea y al ambiente del que los rodea con sus descripciones. Otra recomendación guerrera que tiene como tema principal las diferencias entre las distintas religiones que convivieron en nuestra península durante siglos.
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En tiempos del papa sirio - Jesús Sánchez Adalid (2016)

Título: En tiempos del papa sirio

Título Original: (En tiempos del papa sirio, 2016)

Autor: Jesús Sánchez Adalid

Editorial: Ediciones B

Colección: Histórica,B Histórica

Copyright:

© Jesús Sánchez Adalid, 2016

© Mapas: Antonio Plata, 2016

© Ediciones B, S.A., 2016

Ilustraciones: B/N

Edición: 1ª Edición: Octubre 2016

ISBN: 9788466658805

Tapa: Dura

Etiquetas: novela, histórica, ficción histórica, siglo VIII, Hispania, Siria, Roma, antigua Roma, guerra santa, religión, godos, cristianismo, islam, islamismo, religiones, religiones monoteístas, profecías, Constantinopla, Italia, ismaelitas, califato, literatura española

Nº de páginas: 402

Argumento:

La expansión del Islam en el siglo VIII ha expulsado a los godos cristianos de Hispania, haciéndoles huir hasta Roma donde los recibe el papa Constantinus, ante el asombro de los ciudadanos que les culpan de haber dejado la cristiandad en manos de los mahometanos.

Efrén, un joven sirio, narra los acontecimientos que vivió en Damasco cuando las tropas árabes extendieron su religión desde Egipto hasta Persia, soñando con situarse en Constantinopla y en Roma.

Opinión:

Para poder conocer la situación internacional que se vive en los últimos años con el conflicto de Siria hay que remontarse a los orígenes, cuando los cristianos convivían con otras religiones. Las historias aisladas son las que nos han llevado a interpretar de manera inadecuada las noticias actuales de refugiados, persecuciones y muertes; por eso la reconstrucción de lo acontecido durante el siglo VIII nos puede ayudar a saber con qué nos estamos enfrentando.

A través de la historia de Efrén llegaremos a Constantinopla y a Italia junto a quienes tuvieron que huir de Siria, pero también acompañaremos a los que como él se quedaron confiados en que llegaría la paz. Presenciar como su padrastro es quemado vivo por los ismaelitas y la pobreza a la que habían condenado a su familia le hacen alejarse de la ciudad y emprender una nueva vida.

Su aprendizaje le sirve para entrar a formar parte de la cancillería del califa y es en este punto donde la novela profundiza en las diferencias y similitudes de las religiones, y empezamos a intuir parte del conflicto de nuestros días.

Las aventuras que corre Efrén nos sirven para hacernos una idea de las costumbres de la época y sentir el clima de tensión que se imponía sobre los cristianos, así como de otras religiones menores que también sufrían la persecución del califato.

La novela da un giro desde lo histórico y lo didáctico, y enmarca un misterio que irá tomando fuerza y que comienza cuando Efrén tiene que salir de Damasco hacia Roma huyendo de la guerra santa. Un grupo, que se enfrenta en secreto a los ismaelitas, le tienen preparado un destino, donde las profecías jugarán un papel de suma importancia.

A través de las distintas escrituras conoceremos las posiciones de cada religión y como llegaron al punto de no entendimiento entre ellos. Gracias a la narrativa de Jesús Sánchez Adalid y a sus estudios en Filosofía y Teología seremos partícipes de hechos históricos del siglo VIII que tienen mucho en común con el presente.

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Retos

25 españoles en 2017 - Libros que hay que leer

Y de repente, Teresa - Jesús Sánchez Adalid (2014)

Título: Y de repente, Teresa

Título Original: (Y de repente, Teresa, 2014)

Autor: Jesús Sánchez Adalid

Editorial: Ediciones B

Colección: B Histórica

Copyright:

© Ediciones B, S.A., 2014

© Jesús Sánchez Adalid, 2014

Edición: 1ª Edición: Diciembre 2014

ISBN: 9788466654968

Tapa: Dura

Etiquetas: España, biografía novelada, investigación, historia de España, ficción histórica, histórica, inquisición, santa inquisición, literatura española, novela, Felipe II, siglo XVI, princesa de Éboli

Nº de páginas: 496

Argumento:

Rodrigo de Castro Osorio, inquisidor del tribunal de Toledo, es el encargado en la España del siglo XVI, bajo el reinado de Felipe II, de los procesos inquisitoriales del Santo Oficio. Las persecuciones, que no entienden de clase social, igual podían ir dirigidas a perseguir y condenar a un judaizante, eramista, luterano o alumbrado, como a un noble caballero, clérigo o familiar directo de la monarquía. Las sospechas y testimonios recaían en cualquiera como un castigo ejemplar para el resto de los mortales.

Las conspiraciones entre deanes, arzobispos y gobernadores, que envidiaban la suerte de los demás y los puestos de mayor fortuna, son el caldo de cultivo perfecto para encontrar entre todas las investigaciones, aquella que de renombre y posición social. Una carrera de obstáculos en la que lo de menos son las doctrinas de la Iglesia y que se convierte en una cacería sin cuartel.

La figura de Teresa de Jesús es una pieza indispensable en este tablero de juego. Por medio de las distintas investigaciones de la Inquisición, conoceremos su vida, su persecución y cuanto de ella se ha podido documentar el autor para conmemorar el quinto centenario de su nacimiento.

Opinión:

El juicio a don Bartolomé de Carranza autor del "Catecismo Cristiano", primero en España y después en Roma, es sólo uno de los ejemplos que podemos encontrarnos en este completo trabajo de documentación, con el que el autor ha querido ir más allá del encargo de escribir un relato de la figura de Teresa de Jesús en el quinto centenario de su nacimiento.

Jesús Sánchez Adalid nos muestra un recorrido por todo lo que acontece al Santo Oficio, su forma de proceder, su jerarquía, la obsesión de persecución y las incautaciones de los bienes a los procesados. Un viaje en el que no faltan las disputas y viejas rencillas entre quienes optan al poder de los altos cargos, y que nos deja unos capítulos para comprender esas luchas internas.

El encargo de la investigación de los alumbrados, llevado por Rodrigo de Castro Osorio, es el más extraño y confuso de cuantas pudieron realizarse. Los alumbrados tenían el poder para conseguir seguidores, no faltos de fe pero sí dispuestos a dejarse llevar por los éxtasis, visiones y desmayos de quienes decían tener una revelación de Dios. El fin mismo del alumbradismo no era otro que la falsa santidad y el único objetivo de conseguir limosnas y beneficios, dominar o abusar de las personas.

El empeño de Castro por convertirse en gran inquisidor, le aleja de las tareas propias de su cargo, por lo que encarga sus investigaciones a un joven fray Tomás que será el verdadero protagonista, junto a Teresa de Jesús, del espíritu de esta novela.

Así, fray Tomás Vázquez, dominico de Ávila, viajará a Madrid para ponerse a las órdenes de Rodrigo de Castro, aprender y ocuparse de alguno de los casos del inquisidor. De esta forma, conoceremos tanto los métodos de investigación como los de interrogatorio, y aunque el joven fray nunca hizo uso de ellos, si se nos da una amplia explicación de alguno de los tormentos que usaba la Santa Inquisición para obtener la declaración que más les convenía.

El "Catálogo de libros prohibidos" y "El libro de la vida" (libro de las revelaciones de la carmelita descalza Teresa de Jesús), son perseguidos con el fin de estudiarlos, desde el momento en que conoce su existencia, y será la única razón de ser de fray Tomás, después si fuese necesario tendrá que destruirlos.

Doña Catalina de Cardona, conocida como la Frailesa, que se alojaba en casa de la princesa de Éboli; la lujuriosa Magdalena de la Cruz que engañó con sus trucos a los más ignorantes y al mismo obispo; o el encarcelamiento de Fray Luis de León por sus manifestaciones públicas contra la validez latina de la Biblia; son alguno de los episodios de esta novela con los que conocer por dentro el funcionamiento de este controvertido sistema judicial.

Entre sospechas, averiguaciones y declaraciones se va cerrando el círculo sobre la verdad entorno a la vida de Teresa de Jesús; cabe destacar las conversaciones con la princesa de Éboli, que apuntarán en contra de la religiosa. Al otro lado de la balanza se encontrará el valor humano de su persona, que se verá reflejado tanto en sus escritos como en la defensa del derecho de la mujer para pensar y tomar decisiones.

Un tablero que enfrenta a detractores y defensores de su persona, en una historia novelada que aprovecha parte de la biografía de Teresa de Jesús para invitarnos a conocer la España del siglo XVI y a la Santa Inquisición, como nunca antes se había escrito sobre ellas.

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Retos
Reto 25 españoles en 2015 - Libros que hay que leer
II Edición Novela Histórica - Un lector indiscreto

Treinta doblones de oro - Jesús Sánchez Adalid (2013)

 

Título: Treinta doblones de oro

Título Original: (Treinta doblones de oro, 2013)

Autor: Jesús Sánchez Adalid

Editorial: Ediciones B

Colección: B Histórica

Copyright:

© Jesús Sánchez Adalid, 2013

© Mapa: Antonio Plata, 2013

© Ilustraciones: Joan Mundet, 2013

© Ediciones B, S.A., 2013

Ilustraciones: B/N y sepia

Edición: 1ª Edición: Diciembre 2013

ISBN: 9788466654043

Tapa: Dura

Etiquetas: España, aventuras, edad media, esclavitud, esclavos, ficción histórica, libros ilustrados, literatura española, novela, siglo XVII, Sevilla, Marruecos

Nº de páginas: 417

Argumento:

Las vidas de Cayetano y de la familia de don Manuel de Paredes quedarán unidas para siempre después de un largo peregrinar que les llevará desde Sevilla hasta el norte de África. El hundimiento del barco "Jesús Nazareno", cuando iniciaba su viaje a Veracruz, se lleva consigo las esperanzas depositadas y los últimos recursos económicos de todos ellos.

Hipotecados, y en manos de la justicia y los acreedores, tienen que abandonar el caserón donde viven y a sus sirvientes, en busca de una nueva vida en la isla de Santa Cruz de la Palma, donde al amparo de viejos derechos podrán emprender nuevos negocios. 

Pero el destino les tiene preparado rumbos diferentes e innumerables sacrificios, si bien estos irán acompañados de algunos episodios de humor, otros en los que la fuerza del amor superará todas las penurias y un regalo en el que estará presente el Cristo de Medinaceli y su historia.  

Opinión:

Uniendo la ficción y apoyándose en una amplia documentación, el autor relata una aventura en la que se acompañan pequeñas anécdotas y modos de vida de la época, con la que nos trasladaremos en el tiempo asistiendo a una de las tantas crisis que ha asolado nuestra península. La escasez de dineros malgastados en quimeras y en la expulsión de los moros, unida a la de los alimentos que bien no se producían o bien no llegaba a su destino, la corrupción que siempre la hubo, y la subida desorbitada de los precios para enriquecimiento de unos pocos: contribuyeron a dibujar una tierra sombría y carente de oportunidades.

La industria del cautiverio dio grandes beneficios a los musulmanes y por eso los Reyes Católicos se impusieron continuar su lucha más allá de nuestras fronteras. La esclavitud fue un hecho desde la Edad Media y los habitantes de las plazas españolas en el norte de África la sufrieron, así como nuestros protagonistas que posteriormente pudieron narrar los hechos por medio del manuscrito en el que se basa lo narrado en esta novela.

El memorial escrito por Cayetano Almendros, a petición de uno de los monjes que asistieron a la recuperación de la talla conocida como el Cristo de Medinaceli, y que en su día fue entregada por los capuchinos a las tropas españolas en La Mamora (San Miguel de Ultramar, Marruecos) reproduce uno de los hechos más sorprendentes de nuestra historia, pues junto con otras reliquias fueron sustraídas a los moros en una de tantas batallas a las que se enfrentaron nuestros ejércitos.

La fe se convierte en el hilo conductor de la novela, motor y eje central, al estar presente en cada uno de los capítulos de estas aventuras. Los pasos de semana santa y la escenificación en la que el pueblo participa, es la única vía de salvación que algunos tienen para aferrarse, en cambio otros la utilizan para guardar las apariencias y no ser perseguidos, o simplemente para hacer negocio.

El largo peregrinar del Cristo de Medinaceli por media España, lo que representa y la devoción de sus fieles han engrandecido a esta talla, aunque muchos no sabemos su historia y estas páginas ayudan a conocerla. Realmente merece la pena adentrarse en todo lo que a ella se refiere, pues el autor ha realizado una reconstrucción amena que solamente los buenos maestros saben narrar.

Acompaña a la obra una extensa nota histórica con la que podremos profundizar más en estos temas y separar lo real de la ficción. Como bien nos tiene acostumbrados el autor, sus páginas se leen con soltura y los textos son ricos en descripciones, invitando a una lectura sin prisa pero sin descanso.

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Retos

25 españoles en 2014 - Libros que hay que leer

I Edición Reto Novela Histórica - Un lector indiscreto

El mozárabe - Jesús Sánchez Adalid (2001)

Sinopsis

Cuando en 929 el emir de Córdoba Abd al-Rahaman III se erige como califa, Al-Aldalus (la "España" musulmana) comienza una etapa de esplendor inigualable cuyo estandarte será su capital, Córdoba.

En esta ciudad coinciden Asbag y Abuámir, que son dos seres separados por su origen, fé y vocación personal, a los que la historia unirá y separará a lo largo de sus vidas.

Asbag, el mozárabe, es un erudito entregado al estudio de los libros que pronto se ganará la confianza del califa. Gracias a sus aptitudes académicas y sus dotes diplomáticas, este clérigo aventurero recorrerá tierras lejanas, donde sufrirá las consecuencias de la turbulenta época que le ha tocado ivir, pero donde también verá recompensados sus esfuerzos llegando a ser consejero de algunos de los personajes más emblemáticos del momento.

El destino del musulmán Abuámir no será menos sorprendente. Carismático y atractivo, es un joven vividor, aunque con una ambición inusitada. Llegado a la capital para estudiar leyes en la madraza de la mezquita Mayor, Abuámir desarrollará una fulgurante carrera militar que le llevará, con el tiempo, a convertirse en el segundo hombre más importante del califato, el legendario y temido Almanzor.

Desde sus distintas posiciones, Asbag y Abuámir coinciden en opinar que la vida es una aventura que pide estar siempre en el camino, filosofía que les llevará a a viajar hasta el corazón mismo de una Europa que, inquieta, aguarda la llegada de un nuevo milenio.

En esta novela el autor toma como punto de partida el hasta ahora prácticamente desconocido mundo de los mozárabes para narrar el destino de dos seres excepcionales atrapados en un momento crucial de la historia.

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La adolescencia de Asbag aben-Nabil había pasado entre tinteros y pergaminos, donde además de aprender las técnicas de dibujo y escritura también hubo tiempo para acumular los conocimientos que marcarían su destino y el de muchos mozárabes, que como él, vivían en Córdoba bajo el mandato del califa Abderrahmen III en tiempos de paz y prosperidad para Al-Aldalus.

Gracias a su dedicación y buen hacer en los manuscritos que copiaba para otros tantos monasterios de la comarca, conoció a Recemundo, un gran sacerdote conocedor de toda la sabiduría y viajero incansable que le aportó mayores conocimientos y que llegado a su ciudad natal se hizo cargo del taller, introduciendo el papel y cambiando de ubicación aquellas estancias donde jóvenes aprendices se esmeraban por continuar su legado. Cuando dio forma al nuevo scriptorium nombró a Asbag maestro superior al frente del taller.

La tranquila vida de Asbag se ve interrumpida al conocer a Dámaso, un monje peregrino enviado por el obispo Cesáreo, que le habla por primera vez sobre las virtudes del Camino de Santiago y la gran belleza que alberga el más bello templo de Hispania. A partir de este momento Asbag no encontrará el momento para peregrinar a la tumba del Apóstol, pero siempre se cruzarán en su camino diferentes encargos para el obispo o el rey Alhaquen, hijo y heredero de Abderrahmen III.

Una de esas peticiones le llevan a trasladarse al palacio de Zahra, y además de la copia e ilustración de un manuscrito, surge una amistad con la que unirá su destino junto al califa formando parte de ambas comunidades. Una vez más cuando ha terminado su trabajo y el príncipe Alhaquen abandona su pasión por los libros, decide encaminar su peregrinación al santo sepulcro, pero el nuevo califa le nombra obispo de Córdoba y le encarga una difícil tarea como un enlace cristiano con el norte de Hispania.

Coincidiendo en ciudad y época, se encuentra el joven y ambicioso Abuamir, sobrino del teólogo Aben Bartal que junto al arquitecto Fayic al-Fiqui venían de peregrinar a la Meca; en la fiesta de bienvenida se conocerán y aunque sus vidas tomarán caminos diferentes, volverán a encontrarse en muchos de los episodios importantes de la ciudad.

Auamir deja la tutela de su tío y se abre camino como escribiente a las puertas de palacio, y más tarde como administrador de un almacén; sin dejar sus estudios que alcanza a terminar en la madraza de Córdoba, se vuelve cada día alguien más ambicioso, gracias en parte a sus conocimientos y su buen lenguaje, que hace que toda la nobleza le admire y le tome en cuenta.

En palacio, el califa Alhaquen elige a su preferida entre todas las mujeres de su harén, pero las intrigas y los celos de los eunucos hacen que con el tiempo la sayida Subh (esclava cristiana de origen navarro y de nombre Aurora) se traslade a vivir fuera de Zahra, donde una vez más Auamir tendrá un golpe de fortuna y se convertirá en administrador de todas sus propiedades.

El ascenso de poder le convertirán en el centro del destino de Córdoba y le llevarán a ejercitarse en las artes militares, lo que hará que gracias a sus campañas en África le otorguen el mando de la ciudad dándole a conocer como  Almanzor.

El autor no deja de sorprendernos en este espectacular relato, en el que también navegaremos con los normandos y asistiremos a épicas batallas, y en las que conoceremos como se vivían todas estas circunstancias en Roma y en Cataluña, y seremos testigos de las peleas por el poder en el norte de Hispania, donde los reyes se disputaban cada trozo de terreno y se aliaban con quien fuera menester para conseguir sus objetivos.

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