Sinopsis
A punto de incorporarse a su antiguo tercio en Flandes, Diego Alatriste se ve envuelto por mediación de su amigo don Francisco de Quevedo en otra peligrosa aventura. Una mujer ha aparecido estrangulada en una silla de manos frente a la iglesia de San Ginés, con una bolsa de dinero y una nota manuscrita: "Para misas por su alma". El enigma se complica con los sucesos misteriosos que ocurren tras las paredes de un convento, cuando Alatriste es contratado para rescatar de allí a una joven novicia. En el azaroso y fascinante Madrid de Felipe IV, entre lances, tabernas, garitos, intrigas y estocadas, la aventura pondrá en juego la vida de los amigos del capitán, haciendo surgir del pasado los fantasmas de viejos enemigos: el pérfido secretario real Luis de Alquézar, el inquisidor fray Emilio Bocanegra y el siniestro espadachín italiano Gualterio Malatesta.
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Siglo XVII. Reinado de Felipe IV. Siglo de Oro.
Iñigo de Balboa es el principal protagonista de esta nueva entrega de las aventuras del capitán Alatriste, en la que se envuelto por su afán de curiosidad y de lealtad en ciertos acontecimientos que le llevarán preso frente a la Santa Inquisición.
Siglo XVII. Reinado de Felipe IV. Siglo de Oro.
Iñigo de Balboa es el principal protagonista de esta nueva entrega de las aventuras del capitán Alatriste, en la que se envuelto por su afán de curiosidad y de lealtad en ciertos acontecimientos que le llevarán preso frente a la Santa Inquisición.
El asesinato pasa desapercibido para las dos terceras partes de los ciudadanos de la villa y corte, más amigos de los lances que acontecen en la plaza de toros en la plaza mayor, que en las investigaciones que pudieran sucederse para encontrar a quien lo cometió.
Vuelve a dibujarnos con acierto don Arturo las gentes y sus costumbres, y tirando un poco de historia nos hace partícipes de aquello que el Santo Oficio se empeñaba en perseguir y no era otra que la "Limpieza de sangre" entre la población. Teniendo que demostrar ante la ley la descendencia de padres que pudieran asimismo probar descendencia de cristiano viejo, es decir, la triste persecución que de moriscos y judíos se instauró en tiempos de la Reconquista y no desapareció hasta 1870 gracias al Gobierno Provisional, en aquellos tímidos inicios de la democracia en nuestro país.
"... fuimos hombres de nuestro siglo: no escogimos nacer y vivir en España, a menudo miserable y a veces magnífica, que nos tocó en suerte: pero fue la nuestra. Y ésa es la infeliz patria -o como diablos la llamen ahora- que, me guste o no, llevo en la piel, en los ojos cansados y en la memoria".
El asesinato investigado por nuestro amigo Martín Saldaña y un favor que le pide Francisco de Quevedo, y al cual no puede negarse, lleva a Alatriste a tomar partido y olvidarse de volver con el Tercio de Flandes. El encargo para rescatar a una monja, Doña Elvira de la Cruz, que habita en un convento donde quienes mandan la culpan de brujería, herejía y judaizante, nos hará vivir en primera persona como se la gastaba el inquisidor Emilio Bocanegra.
Narra también el autor los paseos que hombres y mujeres de toda condición realizaban por el Paseo del Prado, amplio lugar de esparcimiento donde se venían a encontrar los placeres, las disputas y los encargos más arriesgados.
Volvemos a encontrarnos, en la parte final de este episodio, con su más fiero contrincante Gualterio Malatesta, donde el destino de Iñigo está en juego y donde el amor depositado en su amada Angélica de Alquezar es más fuerte que el odio que pudiese sentir por su traición.
El pueblo, que disfruta más de una fiesta que de cualquier otra situación, vuelve aquí a demostrarlo, dando la espalda a lo verdaderamente importante y olvidando que mañana podemos encontrarnos en el bando contrario;
¡Vive Dios!
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Vuelve a dibujarnos con acierto don Arturo las gentes y sus costumbres, y tirando un poco de historia nos hace partícipes de aquello que el Santo Oficio se empeñaba en perseguir y no era otra que la "Limpieza de sangre" entre la población. Teniendo que demostrar ante la ley la descendencia de padres que pudieran asimismo probar descendencia de cristiano viejo, es decir, la triste persecución que de moriscos y judíos se instauró en tiempos de la Reconquista y no desapareció hasta 1870 gracias al Gobierno Provisional, en aquellos tímidos inicios de la democracia en nuestro país.
"... fuimos hombres de nuestro siglo: no escogimos nacer y vivir en España, a menudo miserable y a veces magnífica, que nos tocó en suerte: pero fue la nuestra. Y ésa es la infeliz patria -o como diablos la llamen ahora- que, me guste o no, llevo en la piel, en los ojos cansados y en la memoria".
El asesinato investigado por nuestro amigo Martín Saldaña y un favor que le pide Francisco de Quevedo, y al cual no puede negarse, lleva a Alatriste a tomar partido y olvidarse de volver con el Tercio de Flandes. El encargo para rescatar a una monja, Doña Elvira de la Cruz, que habita en un convento donde quienes mandan la culpan de brujería, herejía y judaizante, nos hará vivir en primera persona como se la gastaba el inquisidor Emilio Bocanegra.
Narra también el autor los paseos que hombres y mujeres de toda condición realizaban por el Paseo del Prado, amplio lugar de esparcimiento donde se venían a encontrar los placeres, las disputas y los encargos más arriesgados.
Volvemos a encontrarnos, en la parte final de este episodio, con su más fiero contrincante Gualterio Malatesta, donde el destino de Iñigo está en juego y donde el amor depositado en su amada Angélica de Alquezar es más fuerte que el odio que pudiese sentir por su traición.
El pueblo, que disfruta más de una fiesta que de cualquier otra situación, vuelve aquí a demostrarlo, dando la espalda a lo verdaderamente importante y olvidando que mañana podemos encontrarnos en el bando contrario;
¡Vive Dios!
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